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实事求是是中共党史研究必须遵循的基本原则

作者:四川新闻 | 发布时间:2018-12-14 12

摘 要:习近平总书记关于实事求是研究中共党史的思想主要包括:坚持实事求是是党史工作必须遵循的党性原则;用史实说话,把历史结论建立在翔实准确的史料支撑和深入细致的研究分析基础之上;对中共党史人物的评价,应该放在其所处时代和社会的历史条件下分析;中共党史研究和党史人物评价要警惕和抵制历史虚无主义的影响。

关键词:实事求是;中共党史研究;党史人物评价;历史虚无主义

中国共产党迄今已走过97年的历史,中国特色社会主义已经进入新时代。实践反复证明,“能不能做到实事求是,是党和国家各项工作成败的关键”。[1]同样的道理,能不能做到实事求是,也是做好党史研究的关键。新时代应该如何研究中共党史和评价党史人物?习近平总书记提出了许多重要思想和新的要求,其中关于中共党史研究和党史人物评价必须坚持实事求是的思想,既遵循唯物史观的基本原则,又在此基础上有所创新和发展。

中共党史研究中坚持实事求是原则的基本要求

实事求是是马克思主义的精髓,也是马克思主义中国化理论成果的精髓和灵魂,正如习近平总书记所说,“实事求是,是毛泽东同志用中国成语对辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论所作的高度概括”。[2]实事求是,是中国共产党的基本思想方法、工作方法、领导方法,也是中共党史研究必须坚持的方法和原则。2010年7月,习近平在全国党史工作会议上明确指出:“坚持实事求是研究和宣传中国共产党的历史……是党史工作必须遵循的党性原则,也是每一个党史工作者应该履行的政治责任”。[3]也就是说,实事求是是中共党史研究最基本的原则和根本方法。在中共党史研究中坚持实事求是,就是做到“全面、历史、辩证地看待和分析”党史问题和党史人物。具体来讲,就是从全面的历史实际出发,用发展的、辩证的眼光开展中共党史研究。

一是要从全面的历史实际出发来研究中共党史问题,用史实说话。正如习近平总书记所说:“坚持实事求是,就是坚持一切从实际出发来研究和解决问题”。[4]研究中共党史必须充分地占有和掌握史料(如大量可靠的原始档案),弄清历史事实,做到论从史出,重现历史的真实性。2015年7月30日,习近平总书记在主持中央政治局第二十五次集体学习时指出:用史实说话,“把历史结论建立在翔实准确的史料支撑和深入细致的研究分析的基础之上”。[5]在史料、史实上务必坚持评价历史人物“真”的标准。对历史人物进行评价,“必须准确地把握评价对象和评价中所包括的事实,评价所包含的关于评价客体的信息必须是符合实际,是真的”。[6]也就是说,绝不能以既有的观点来决定史料的取舍,反对那种将与其观点相违背的史料或弃之不顾或断章取义牵强附会的历史人物评价方法。

二是要用历史发展的眼光开展中共党史研究,实事求是永无止境。习近平总书记说过:“坚持实事求是不是一劳永逸的,在一个时间一个地点做到了实事求是,并不等于在另外的时间另外的地点也能做到实事求是,在一个时间一个地点坚持实事求是得出的结论、取得的经验,并不等于在变化了的另外的时间另外的地点也能够适用”。[7]例如:对中共党史上某一个历史人物或历史事件的认识和评价,可能由于主客观因素的限制,关于这个历史人物或历史事件的资料收集不全,可能存在着某些欠妥当的评价。但随着时代的发展,国内外档案材料的陆续公开,现代科学技术手段的运用,研究者对党史人物认识的不断深化,可能原来对党史人物的某些评价会有所变化。正如邓小平所说:“有些事要经过更长一点的时间才能充分理解和作出评价,那时再来说明这一段历史,可能会比我们今天说得更好。”[8]因此,中共党史研究者不要存在急功近利、毕其功于一役的想法,因为实事求是是一个过程,是动态变化的,需要不断深化研究、久久方能为功。

三是要用辩证的眼光研究中共党史问题、评价中共党史人物。要从个人和人民群众的辩证关系中认识党史人物。正如习近平总书记所说,“不能把历史顺境中的成功简单归功于个人,也不能把历史逆境中的挫折简单归咎于个人”。也就是说,革命事业的成功不只是党史人物个人的功劳,也有党的领导集体和广大人民群众的功劳;遇到的挫折也是如此,不只是党史人物个人有责任,用邓小平的话说,当时党的中央领导集体也有一定的责任。习近平总书记还指出:“不能用今天的时代条件、发展水平、认识水平去衡量和要求前人,不能苛求前人干出只有后人才能干出的业绩来。”[9]也就是说,要用辩证的眼光看待党史人物的功绩与历史局限。无论多么卓越的党史人物,其认识和行动都要受到时代条件和个人认识水平的限制而存在一定的历史局限。因此,不能用今天的标准去求全责备历史人物。

应坚持实事求是原则研究和评价中共党史人物 

党史人物研究与评价是党史研究的重要组成部分,同样须坚持实事求是原则。毛泽东多次强调,必须全面、一分为二和辩证地评价历史人物,切忌“一点论”、形而上学,切忌全部肯定或全盘否定,从一个极端走向另一个极端的错误做法。他以苏联为例指出了“一点论”的严重危害:有些人要么把斯大林捧得一万丈高,要么把他贬到地下九千丈,这些极端的做法严重违背了实事求是的原则。

一是中共党史人物研究与评价要做到两个“实事求是”。既要实事求是地肯定党史人物的成绩,又要实事求是地指出党史人物的错误。既要避免夸大党史人物的成绩或抹杀其成绩,又要避免夸大党史人物的错误或讳言其错误。1954年9月,毛泽东在提到对辛亥革命的评价时说:“我们要实事求是。我们对一切事情都要加以分析:好,就肯定;不好,就批评。”[10]针对丑化和神化领袖人物的两种错误倾向,邓小平在评价革命领袖时就坚持了两个“实事求是”:对毛泽东的功与过都要做到实事求是。1980年8月,他指出:“我们共产党人是彻底的唯物主义者,只能实事求是地肯定应当肯定的东西,否定应当否定的东西。”对于毛泽东的功过,“因为他的功绩而讳言他的错误,这不是唯物主义的态度。因为他的错误而否定他的功绩,同样不是唯物主义的态度”。[11]正是坚持两个“实事求是”的态度,才避免了在历史人物评价中全盘肯定或全盘否定这两个极端。习近平总书记在纪念毛泽东诞辰120周年座谈会上所作的重要讲话就是一篇充满实事求是精神的历史性文献。第一,他实事求是地概括了毛泽东“毕生最突出最伟大的贡献”:毛泽东领导中国共产党和人民找到了新民主主义革命的正确道路,完成了反帝反封建的任务,建立了中华人民共和国,确立了社会主义基本制度,取得了社会主义建设的基础性成就,并为探索建设中国特色社会主义的道路积累了经验和提供了条件,为党和人民事业胜利发展、为中华民族阔步赶上时代发展潮流创造了根本前提,奠定了坚实的理论和实践基础。此外,习近平总书记还用五个“创造性”概括了毛泽东在马克思主义中国化中的杰出理论贡献。第二,习近平总书记也实事求是承认了毛泽东在社会主义建设道路的探索中走过弯路以及在“文化大革命”中犯了严重错误。但习近平总书记认为,革命领袖是人不是神,要辩证看待其功过。“不能因为他们伟大就把他们像神那样顶礼膜拜,不容许提出并纠正他们的失误和错误;也不能因为他们有失误和错误就全盘否定,抹杀他们的历史功绩,陷入虚无主义的泥潭。”[12]对党史人物全盘肯定或全盘否定都不是实事求是的态度。敢于承认、正确分析、坚决纠正,正是中国共产党对领袖人物失误和错误的正确态度。习近平总书记还采取实事求是的方法,全面、历史、辩证地分析了新中国探索建设社会主义的时代条件,并分析了毛泽东犯错误的历史原因。

二是坚持实事求是要求将党史人物放在一定历史条件下进行具体分析和评价。列宁指出:“在分析任何一个社会问题时,马克思主义理论的绝对要求,就是要把问题提到一定的历史范围之内”。[13]这实际上是事物普遍联系的观点在党史研究中的运用。历史学家翦伯赞也指出:评论一个历史人物,“要严格地联系到这个历史人物所处的历史时代和历史条件,进行具体的分析”。[14]在此基础上,习近平总书记说得更加明白:对历史人物的评价,应该放在其所处时代和社会的历史条件下去分析,不能离开对历史条件、历史过程的全面认识和对历史规律的科学把握,不能忽略历史必然性和历史偶然性的关系。[15]这里,他区分了三个层次:全面的历史条件—全面的历史过程—历史规律。如果说历史条件是静态的,那么历史过程则是动态的,而历史规律则揭示了党史人物与社会历史条件、历史过程的内在联系和规律。总之,只有把党史人物放在一定的历史条件、历史过程中进行分析,才能如实反映其历史作用和历史地位。

党史研究和党史人物评价要坚决抵制历史虚无主义影响

近年来,历史虚无主义沉渣泛起、甚嚣尘上,它以个别事件、所谓“细节”为主流,以胡乱编造、无中生有、“戏说”历史为手段,以攻击、丑化、诬蔑重要党史人物为主要内容,要么肯定一切,要么否定一切,夸大历史之非、缩小或抹杀历史之是。历史虚无主义的根本危害和实质在于,从根本上否定马克思主义指导地位和中国走社会主义道路的历史必然性,通过否定中国共产党领导革命和建设的历史进而否定党的领导的历史必然性。历史虚无主义错误的认识根源就在于坚持唯心史观。唯物史观就是实事求是的精神,实事求是是唯物史观的基本原则。因此,只有坚持唯物史观和实事求是原则,才能抵制历史虚无主义的影响。

一是坚持用实事求是的观点和方法开展党史研究,是回击历史虚无主义的根本之策和有力武器。2013年1月,习近平总书记从政治高度深刻分析了历史虚无主义的实质和危害。他认为,苏联解体、苏共垮台的一个重要原因就是搞历史虚无主义,全面否定苏联历史、苏共历史、苏联领袖,搞乱了人们的思想。国内外敌对势力拿中国革命史、新中国历史、中国共产党历史大做文章,其“根本目的就是搞乱人心,煽动推翻中国共产党的领导和我国社会主义制度”。[16]习近平总书记主张实事求是研究中共党史包括评价党史人物,旗帜鲜明地反对历史虚无主义,他提出要警惕和抵制历史虚无主义的影响,坚决抵制、反对党史问题上存在的错误观点和错误倾向。那么,要以什么样的立场、观点、方法来研究中共历史?2016年5月,习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上指出:“只有真正弄懂了马克思主义,才能在揭示共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律上不断有所发现、有所创造,才能更好识别各种唯心主义观点、更好抵御各种历史虚无主义谬论”。[17]实事求是是马克思主义的精髓和灵魂,是与唯心主义相对立的。而历史虚无主义正是以唯心主义为其理论基础。

二是坚持实事求是研究党的历史,“要牢牢把握党的历史发展的主题和主线、主流和本质”。[18]针对某些人对改革开放前后两个历史时期采取历史虚无主义的态度,习近平总书记明确指出:“不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期,也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。”[19]也就是说,不能人为割断这两段历史之间的联系。因为前一个时期的社会主义实践探索为后一个时期的社会主义实践探索积累了条件,所以改革开放后的社会主义探索是对前一个时期的坚持、改革、发展。而那些鼓吹历史虚无主义的人,试图否定中共党史的主流和本质,用“攻其一点,不及其余”的手法,用某些片面的材料歪曲中国共产党的历史,把支流夸大为主流,将改革开放前中国共产党对社会主义实践探索中的失误无限夸大,达到歪曲和颠倒历史真相、诋毁中国共产党形象的目的。因此,习近平总书记主张,“对改革开放前的社会主义探索,要坚持实事求是的思想路线,分清主流和支流”。[20]

三是党史研究只有从史实出发,还原历史事实,才能将“以主观代替客观、以细节代替整体、以臆想代替史实”的历史虚无主义的阴谋暴露在阳光之下。针对日本右翼势力对侵华史实的虚无和狡辩,习近平总书记指出,“事实就是事实,公理就是公理。在事实和公理面前,一切信口雌黄、指鹿为马的言行都是徒劳的。黑的就是黑的,说一万遍也不可能变成白的;白的就是白的,说一万遍也不可能变成黑的”。[21]面对日本侵略者给中国社会发展造成的巨大损失以及给中国人民造成严重创伤的“铁的历史事实”,一切辩解的言语都是苍白的,一切脱离事实、“美化侵略历史”的做法都是徒劳的,因为“历史就是历史,事实就是事实,任何人都不可能改变历史和事实”。[22]

总之,习近平总书记坚持实事求是对待党史研究和党史人物评价的态度和方法,对于新时代深化中共党史研究、抵制历史虚无主义侵蚀具有重要的现实意义。(作者单位:王春玺,北京航空航天大学马克思主义学院;刘清华,中共天津市静海区纪律检查委员会研究室)

本文系2017年度中国特色社会主义理论体系研究中心与马克思主义理论和建设工程重大项目“新形势下加强对‘一把手’教育、管理、监督的途径和方法研究”(项目编号:2017YZD06)、北京市社科基金重点项目“习近平总书记关于民主集中制重要论述和实践要求研究”(项目编号:16KDA007)阶段性成果 

参考文献:

[1]习近平.在纪念陈云同志诞辰110周年座谈会上的讲话[J].党的文献,2015(4):3-5.

[2][4]习近平.坚持实事求是的思想路线[N].学习时报,2012-05-28(1). 

[3][18]习近平.在全国党史工作会议上的讲话(摘要)[J].中共党史研究,2010(8):5.

[5]习近平:让历史说话用史实发言 深入开展中国人民抗日战争研究[EB/OL].(2015-07-31)[2018-10-26].http://www.xinhuanet.com/politics/2015-07/31/c_1116107416.htm.

[6]林璧属.历史人物评价两难题[J].史学理论研究,1999(2):4.

[7][9][12][15]习近平.在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话[N].人民日报,2013-12-27(2).

[8][11]邓小平文选(第2卷)[M].北京:人民出版社,1994:149,333-334.

[10]毛泽东文集(第6卷)[M].北京:人民出版社,1999:346-347.

[13]列宁选集(第2卷)[M].北京:人民出版社,2012:375.

[14]翦伯赞历史论文选集[M].北京:人民出版社,1980:1.

[16][19][20]十八大以来重要文献选编(上)[M].北京:中央文献出版社,2014:112-113.

[17]习近平.在哲学社会科学工作座谈会上的讲话[N].人民日报,2016-05-19(2).

[21]习近平.在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利69周年座谈会上的讲话[N].人民日报,2014-09-04(2).

[22]习近平.在纪念全民族抗战爆发七十七周年仪式上的讲话[N].人民日报,2014-07-08(2).

《北京教育》杂志